فوزية الصباح تنتقد القبائل البدوية الشيعية التي تحولت الى المذهب السني وتخفي اصلها

علي علي

المذهب لا يسيء إلى مكانة القبيلة

المحامية فوزية الصباح - الراي
محامية وكاتبة كويتية

نشرت إحدى الصحف بحثاً علمياً عن بعض القبائل العربية وأصولها، ونفى بعض أفراد من ينتمي إلى هذه القبائل الأصيلة ما ورد به من معلومات لأسباب أعرفها ويعرفها غيري، وأقدر ظروفها ممن لا يملكون الجنسية الذين يعتقدون أنهم حرموا منها بسبب الأصل والمذهب، وبعضهم جار عليه الزمن وأصبح في فقر مدقع للغاية واضطر لأن يعتاش على بعض اللجان الدينية التي لا تقبل أحياناً تقديم المساعدة لأي محتاج أو توظيفه إلا عندما يكون من ضمن فكرها وتوجهها الديني.

ولكن ما أثار استغرابي هو أن بعض الذين نفوا صلتهم بتلك القبائل لا خوف عليهم لأنهم يحملون الجنسية، وكأن ما نسب إليهم قذفاً أو سباً. وأود أن أسأل هؤلاء كيف تحققتم إلى أن النسبة الأعلى من أفراد عوائلكم لا تتبع المذهب الذي اشار إليه الباحث؟ وأود أن أسألهم: ما موقفكم عندما يرسل أفراد أخرون من عوائلكم بياناً يؤكدون وبالوثائق أن ما ذكره الباحث هو الصحيح، فهل ستطلبون من الباحث إجراء إحصاء سكاني لكم، حتى يرضى جميع أطرافكم؟

كما هو معروف هناك أفخاذ قبائل كان غالبية أفرادها ينتمون الى مذهب معين، وعندما نزحت إلى الكويت تحولوا إلى المذهب الآخر لأسباب مختلفة، وعقدة هؤلاء الرئيسية عندما تذكرهم بأصولهم فكأنما ذكرتهم بما يسيء إليهم أو أهنتهم، لأنهم يعتقدون أن ضوء الشمس من الممكن حجبه بمنخال.

كل قبيلة أو عشيرة أو جماعة أو فخذ هي معروفة الأصل، وبضع سنوات من التاريخ لا تحجب أصول الناس، فإن كان التاريخ لا يزال يشرح بإسهاب أصول القبائل العربية قبل مئات الأعوام، فهل سيقفل عن أعوام قلائل؟

إن النفس الطائفي أو الخوف من عدم الحصول على الجنسية جعل البعض يتحول إلى مذهب آخر غير مذهبه، وبعض أفراد هذه الفئات أصبح أكثر عداء لمذهبه من تلك المجموعات التكفيرية. وهذا ما ذكرني بأحد قادة تنظيم «القاعدة» الكبار المطلوب أمنياً، فقد أخرج والده التربة من جيبه أثناء التحقيق معه حتى يتبرأ منه ومن أفكاره. كما تذكرت حادثة مؤسفة حدثت بين افراد عائلة واحدة اختلفت على مكان دفن الأب في أي من المقبرتين.
وفي الحقيقة يبقى اعتناق المذهب أو تغييره متعلقا بوجدان الإنسان، وهو أمر باطني بينه وبين ربه، لا يحق لأي باحث تصنيفه، أو أي إنسان التدخل به. وفي النهاية كلنا مسلمون لا فرق بين مذهب ومذهب، ولا بين قبيلة وقبيلة، فكلها قبائل عربية أصيلة لها تاريخها ومكانتها الاجتماعية ولا ينقص من قدرها المذهب الذي تعتنقه. فكلنا مسلمون ونشهد بأن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله. أما النفس الطائفي والتكفيري الذي بدأ يلوح في الأفق فأتمنى من العلي القدير أن يبعده عنا ويقينا شره.
ملحوظة

عندما يختلف أفراد العائلة الواحدة أو فخذ القبيلة في انتمائهم إلى المذهب، أي أن الطرف الاول يؤكد أن الغالبية تتبع المذهب السني، بينما يؤكد الطرف الثاني كذلك أن الغالبية تتبع المذهب الشيعي، فإن الأمر لا يخرج عن احتمالين فإما أن تكون العائلة شيعية في الأصل وتسنن بعضها، أو أنها سنية في الأصل وتشيع بعضها. وبالنسبة إلي أرجح الاحتمال الأول. والله أعلم.

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

سهمكووو

الله يعطيك العافية

اخي الكريم على

نعم المذهب لا يسيء لمكانة القبيلة

ولكن الاهم

المذهب يدل على مكان القبيلة وموطنها

والا شرايك

...........

علي علي · 07-05-2007, 10:36 PM

انا معاك ان المذهب لا يسىء الى القبيلة ولكن بعض القبليين يعتبرون ان المذهب من الممكن يتسبب لهم بمشكلة لذلك فهم يدعون خلاف الحقيقة ، ومقال فوزية الصباح يشير الى هذا المعنى ، الى درجة ان احد كبار تنظيم القاعدة في الكويت اصله شيعي ولكنه يكابر وعند القاء القبض عليه من الامن ابرز والده ( تربة الصلاة ) التي يسجد عليها الشيعة اثناء الصلاة ، ليقول له لا تلبس ثوبا ليس لك يا ولد .

والمعروف ان الشمر والعنوز القادمين من العراق هم شيعة . وغالبيتهم حولوا للمذهب السني للتعايش في الكويت

والبدون من القبائل العراقية (الشمر والعنوز) شيعة ولكن تراهم يعيشون حالة انفصام في الشخصية فتارة هم شيعة وتارة هم سنة .. كما الاحظ انهم متعاطفون مع صدام بأختصار قبائل جنوب العراق هم من اصول شيعية ولكنهم يتلونون في الكويت لاسباب تتعلق

بالجنسية و الوجاهة الاجتماعية .

ابو يوسف

كلامك عدل استاذ علي بو علوه

المستثمر الدولى

كلامك مقنع يا أستاذ على

اللورد

كلامك محل الثقة وعين الصواب يا اخ على

سامي · 10-05-2007, 10:19 AM

هل الشمر والعنوز هم القبائل الوحيدة التي تعتنق المذهب الشيعي في العراق ولا هناك قبائل اخرى
وهل هناك قبائل او طوائف من غير ملة الاسلام قدمت الى الكويت من السعودية او العراق ثم غيرت مذهبها او دينها الى الاسلام عند قدومها الى الكويت

علي علي · 10-05-2007, 11:54 AM

شكرا على مروركم الكريم جميعا

بالنسبة للأخ سامي

فكما اعرف ان كل القبائل الموجودة في العراق والتي لها امتدادات في السعودية والكويت لها عوائل شيعية كثيرة ولكنها تقوم باخفاء اصولها ومذهبها لما تأتي الى الكويت .

اما القبائل او الملل الغير مسلمة والتي غيرت ديانتها عند القدوم الى الكويت فكثيرون ايضا ، منهم الصابئة وهم من اقدم الناس في العراق ويدينون بالمسيحية ويقال ان عائلة ( القناعات ) الكويتية تنحدر من هذا الفرع ، وارجو ان يصحح لي الاخوان والاخوات اذا كنت مخطئا .

وكذلك هناك قوميات كردية توطنت الكويت مثل عائلة ( النوري ) ولكن هذا خارج موضوعنا وخارج سؤالك يا اخ سامي .

خلاصة الحديث ان الشيعة ليسوا ( سرا ) في الكويت ولا داعي لأي شخص ان يحاول ان يعطي انطباعا انه ليس شيعيا او ان يتهجم على الشيعة في الصحف حتى يدفع تهمة التشيع عن نفسه في الوقت الذي يعرف الجميع ان عائلته وابائه من الشيعة ....

الدولة بشكل عام لا تفرق بين المذاهب

الناس هم الذين يفرقون

الادارة

اخي العزيز علي علي

لو تسمح لي بهذه المداخله وقد يصحح لي البعض

بالنسبه لقبائل الشمر والعنوز ما نعرفه انهم خليط بين سنة وشيعه

فمن بعرفهم يعرف انهم خليط بالمذهبين ليس فقط بالكويت بل بالعراق ايضا والشام ومناطق اخرى

وليس دخولهم الكويت كانت السبب في تغيير المذهب بل هم كذلك منذ القدم

لكبر اعداد وحجم هذه القبائل والمساحة الجغرافيه التي يسكنونها

فعليه التنوع معقول بالمذهبيه

فهم من اكبر القبائل العربيه قدما واصلا

وبعضهم تارة قد يقول هو سني او شيعي لاغراض اخرى ، وهم قله ولا يجوز عليه بناء فكرة أو رأي تاريخي عن قبائل اصولها تنوعت جغرافيا بين العالم العربي

boali

قواك الله بو ساره

والله يعطيك العافية

ابو مناور

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي علي

انا معاك ان المذهب لا يسىء الى القبيلة ولكن بعض القبليين يعتبرون ان المذهب من الممكن يتسبب لهم بمشكلة لذلك فهم يدعون خلاف الحقيقة ، ومقال فوزية الصباح يشير الى هذا المعنى ، الى درجة ان احد كبار تنظيم القاعدة في الكويت اصله شيعي ولكنه يكابر وعند القاء القبض عليه من الامن ابرز والده ( تربة الصلاة ) التي يسجد عليها الشيعة اثناء الصلاة ، ليقول له لا تلبس ثوبا ليس لك يا ولد .

والمعروف ان الشمر والعنوز القادمين من العراق هم شيعة . وغالبيتهم حولوا للمذهب السني للتعايش في الكويت

والبدون من القبائل العراقية (الشمر والعنوز) شيعة ولكن تراهم يعيشون حالة انفصام في الشخصية فتارة هم شيعة وتارة هم سنة .. كما الاحظ انهم متعاطفون مع صدام بأختصار قبائل جنوب العراق هم من اصول شيعية ولكنهم يتلونون في الكويت لاسباب تتعلق

بالجنسية و الوجاهة الاجتماعية .

والمعروف ان الشمر والعنوز القادمين من العراق هم شيعة . وغالبيتهم حولوا للمذهب السني للتعايش في الكويت .
السلام عليكم يا اخى على يظهر من النقل انك بعيد عن القبائل والبدو اولا وكلمة الشمر خطأ وتكتب على شكل شمر وعنزة وليس الشمر والعنوز عموما أنا اتكلم عن شمر وهى قبيلتى وعرفها أكثر من اي شخص وعائلتى معروف وتوجدنا قبل معركة الجهراء اى قبل 1920 للعلم شمر الذين أتوا الى الكويت او الذين هم الآن بالعراق او سعودية هم جميعا من المذهب السنى ومن يدعى خلاف ذالك فهو ( لحقه ) او ينتسب الى شمر وهو ليس منه ولا يعنى ذلك انتقاصا بالمذهب الآخر ولكن لكى لا يختلف الامر على البعض ، فغازى الياور وجميع الجربا وشمر الموصل وزوبع عموما من مذهب واحد ، وللأستدال على الدخلاء فمن ينتمى الى المذهب الجعفرى ويدعى انه شمر فلا يقول انا من فخذ الأسلم او سنجارة ولكن يقول انه ينتمى فخذ عبدة ولأن هذا الفخذ كبير جدا ومتفرع لكى يصعب على الآخرين الى التوصل الى حقيقة أصله وخير مثال انك لما تسأله عن قبيلته يتردد كثيرا ويتحاشى الخوض فى هذة الأمور.
ويا جماعة الغريب ليش الواحد يخش أصله او مذهب فالرزاق بالسماء .
ولأى أ ستفسار انا موجود اخوكم ابو مناور .
ناصر مناور ناصر الوقيت المنصورى الأسلمى الشمرى 9555193 .

بو سليمان

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي علي

انا معاك ان المذهب لا يسىء الى القبيلة ولكن بعض القبليين يعتبرون ان المذهب من الممكن يتسبب لهم بمشكلة لذلك فهم يدعون خلاف الحقيقة ، ومقال فوزية الصباح يشير الى هذا المعنى ، الى درجة ان احد كبار تنظيم القاعدة في الكويت اصله شيعي ولكنه يكابر وعند القاء القبض عليه من الامن ابرز والده ( تربة الصلاة ) التي يسجد عليها الشيعة اثناء الصلاة ، ليقول له لا تلبس ثوبا ليس لك يا ولد .

والمعروف ان الشمر والعنوز القادمين من العراق هم شيعة . وغالبيتهم حولوا للمذهب السني للتعايش في الكويت

والبدون من القبائل العراقية (الشمر والعنوز) شيعة ولكن تراهم يعيشون حالة انفصام في الشخصية فتارة هم شيعة وتارة هم سنة .. كما الاحظ انهم متعاطفون مع صدام بأختصار قبائل جنوب العراق هم من اصول شيعية ولكنهم يتلونون في الكويت لاسباب تتعلق

بالجنسية و الوجاهة الاجتماعية .

علي علي
انت راس الفساد
بالنسبة لقبائل هم عرب و الصباح ينتمون لقيلبية عنزة و التي انت و قوميتك الفرس يكنون العداء منذ معركة ذي قار الخالد و التي قام بها فرسان هذه القبيلة بتأدب قوميتك الفاسدة من احفاد عبدة النار و الزداشية
علي ان ما تراه من شيعة يحمل لقب القبيلة ما هو من هذة القبيلة فلقد خدم عندها حاله من حالك من نستعبدهم اليوم

بو سليمان

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مناور

والمعروف ان الشمر والعنوز القادمين من العراق هم شيعة . وغالبيتهم حولوا للمذهب السني للتعايش في الكويت .
السلام عليكم يا اخى على يظهر من النقل انك بعيد عن القبائل والبدو اولا وكلمة الشمر خطأ وتكتب على شكل شمر وعنزة وليس الشمر والعنوز عموما أنا اتكلم عن شمر وهى قبيلتى وعرفها أكثر من اي شخص وعائلتى معروف وتوجدنا قبل معركة الجهراء اى قبل 1920 للعلم شمر الذين أتوا الى الكويت او الذين هم الآن بالعراق او سعودية هم جميعا من المذهب السنى ومن يدعى خلاف ذالك فهو ( لحقه ) او ينتسب الى شمر وهو ليس منه ولا يعنى ذلك انتقاصا بالمذهب الآخر ولكن لكى لا يختلف الامر على البعض ، فغازى الياور وجميع الجربا وشمر الموصل وزوبع عموما من مذهب واحد ، وللأستدال على الدخلاء فمن ينتمى الى المذهب الجعفرى ويدعى انه شمر فلا يقول انا من فخذ الأسلم او سنجارة ولكن يقول انه ينتمى فخذ عبدة ولأن هذا الفخذ كبير جدا ومتفرع لكى يصعب على الآخرين الى التوصل الى حقيقة أصله وخير مثال انك لما تسأله عن قبيلته يتردد كثيرا ويتحاشى الخوض فى هذة الأمور.
ويا جماعة الغريب ليش الواحد يخش أصله او مذهب فالرزاق بالسماء .
ولأى أ ستفسار انا موجود اخوكم ابو مناور .
ناصر مناور ناصر الوقيت المنصورى الأسلمى الشمرى 9555193 .

بو مناور و النعم فيك و بربعك
ما اقول الا الروس لاتنام و تضل مرفوعة و الذيول لا تسحتق حتي اسم علي فهم ذيل بن ذيل
اما المذكور علي اذا هو رجل يعلن من هو

navy_q8

اللي عرفتة من عائلتنا أن جميع القبائل البدوية كانت سنية وانما انقلبت بعض العوائل الى شيعية لأسباب الكل يعرفها في العهد العثماني هو عدم دخول أي شخص شيعي في الجيش ومن هنا بدأت القبائل البدوية بتغيير مذهبها من السني الى الشيعي لعدم التطوع ودخول الجيش .
أما الآن لا أعرف لماذا لابعضهم لا يقول بانهم شيعة أو يخفوا مذهبهم مع أنهم بالكويت ديرة الخير والديموقراطيا وهم البعض سنة وشيعة وكلنا أخوة .

أنا قلبا وغالبا ولا يفرقنا شيء وعمرنا ما عرفنا بالسنة والشيعة الا في السنوات الأخيرة والله حامي ديرتنا الحبيبة
حتى أيام الغزو السنة والشيعة وقفوا وقفة واحدة ضد العراقيين فلماذا الآن يكثر الكلام عن السنة والشيعة وهل الولاء للوطن يحسب بالمذهب . وشكرا